| ش | ی | د | س | چ | پ | ج |
| 1 | ||||||
| 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 |
| 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 |
| 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 |
| 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |
| 30 |
شبی گرد بادی برآورد گرد
جهان خاک شد عالمی کور کرد
کنون گوش کن بشنو این فال را
سه گوش است و یک چشم دجال را
ورا یاورانی است بس فتنه گر
از او یاوه گو تر به حیلت بتر
یکی دختری حیله گر خام بود
سرش پر زسودا ندا نام بود
به شوخی و جد حیله با مردمان
بکردی ولی کس نبردی گمان
چنان خیره سر بود آن دخترک
که بر هر چراغی بگفتا درک
چو دجال او را به خوبی شناخت
مر او را یکی حیله در خور بساخت
گزین کرد او را برای نبرد
هموئی که غافل بد از گرم و سرد
ورا گفت آخر تو ای دخترک
زدی بر دل عاشقانت ترک
بر آن چهر اگر گردی آید زماه
شود سرنگون دست مردم به چاه
تو را ماه اگر هست اینجا رقیب
چنان کن که او را کشندش صلیب
مر آن پیر فرزانه گر رهبری است
تو را کی دگر فرصت دلبری است
بیا تا زر اندوده گردی ز جود
بیاور یکی گرز حیلت فرود
کنون در کف مردمان جامهاست
به قدری که خواهیم گیهان نماست
چو یاران من قصد سلطان کنند
چنان شیری آهنگ میدان کنند
به حیلت بیفکن تنت خاک زود
تو را کشته بر جام خواهم نمود
بر آن چهر گلرنگ خود خون بپاش
بگوئیم سلطان زدش تیر فاش
به خون خواهیت مردمان سر زنند
دو صد شعله بر بوم و بر بر زنند
شود گیر و داری چنان پر غبار
تو را می فرستم به دیگر دیار
چو بر آنچه گفتند بازی نمود
و در آن گذر صحنه سازی نمود
بپاشید رنگی چو بر صورتش
به جام جهان بین چو شد صحبتش
قضا را در آن حیله بر اشتباه
نمودند حیلت به کلی تباه
از آن نقشه نقشی که در جام بود
دمی رنگ پاشیدنش را نمود
چو بر خاک خود را بیفکنده بود
چو در مشت بر کیسه ای بر گشود
بر آن صورت همچو ماهش به دم
بیفزود صد جوی خون بر ستم
رفیقانش آنگه چو بر داشتند
به مرکب چو او را خر انگاشتند
بگفتند دیگر بدان دخترک
مر این را که خلقی نیفتد به شک
تو باید بمیری که غوغا شود
مبادا که مشت ددان وا شود
به کار آید ار نعشت از ما گذر
که دیگر نبینی به دنیا تو شر
اگر حیله گر بود و گر راه زن
بیفتاد دیگر بر آن چاه زن
چنین گفت یزدان به حیلت گران
کنون حیله کن تا که باشی در آن
بســــم الله الــّـرحمن الــــّـرحـیـــم .
بله استاد مسعود علی محمدی این است ســزای خدمت به مــردم و نــظــام و رهـــبـــری این است سزای بندگی خدا این است سزای بسیجی بودن و بسیجی ماندن
بله استاد و چه اجری و چه سزائی بالاتر از شهادت 
مگر می شود استاد بسیجی بود و طعم شیرین شهادت را نچشید
مگر می شود انسان ماند و از شیاطین زخم نخورد
استاد راستش را بخواهی فکر می کنم برای شهادت دو دلم و مرددم اما می دانم که حق با کیست می بینم نامردی ها را می بینم دشنه های به خون آغشته شده را
و هاج و واج مانده نمی دانم چه خواهم کرد اگر این کوردلی ها شدت یابد و بتوانم باور کنم که کسانی خورشید بودن خورشید را ندیدند اما در نی قرار دادند
استاد فصل امتحانات است می خواستم بپرسم هنوز خیلی ها اشکال دارند امروز کلاس خوبی گذاشتید درس ها واضح بود اما استاد شرمم می آید سوالی داشتم اجازه هست استاد ببخشید می گویند نام شما نفر پنجاه و چندم در ستون سمت راست یک کاغذ تبلیغاتی از حامیان موسوی در انتخابات بود ؟
می دانم شاید بفرمائید که در روز انتخابات اس ام اس زده بودند که رئیس ستاد تبلیغاتی دکتر هم حامی موسوی شده است ولی استاد سوالم مربوط به درس است می خواستم بپرسم که مواد تشکیل دهنده صورتک های منحوس اینان از چه اتمهائی تشکیل شده است نکند شما هم از کسانی هستید که یک هفته گذشت تا بفهمید کی به کیه؟
استاد می دانم زخمی هستید ولی اقلا شما راحت شدید به ما بگوئید رمز این همه کج فهمی و کج روی این مدعیان بی هنر در چیست ؟
استاد استاد آوینی می گفت در عالم رازی است که جز با خون فاش نمی شود حالا باید همه رازها را دانسته باشید بگوئید جنس اتمهای مغز یک انسان چقدر می تواند نفوذ ناپذیر باشد که کلام حسین بر او اثر نکند ؟
یادتان نرود یکی منتظر جواب های شماست
خداحافظ استاد
الــــلــّهـــم عـــجّـــل لــــولـــیـــک الــــفــــرج.
به نقل از یک خط کوتاه
به گزارش فارس ، مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) گفت: طبق گفته اکثر محققان از
یک هزار و 200 نشانه آخرالزمان تنها پنج نشانه باقی مانده است.
اسماعیل شفیعی سروستانی دوشنبه شب در همایش آخرالزمان که در دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره) برگزار شد، اظهار داشت: در شرایطی که امروز همه مردم جهان به سر میبرند، هیچ سوالی جدیتر از این نیست که آیا آخرالزمانی که همه ملل در هر گروه و مذهبی از آن می گویند مصداقش امروز است...
وی ادامه داد: با وجود اینکه گوشهای زیادی در جهان برای شنیدن در خصوص این موضوع آماده است ولی ما از آن زیاد سخن نمیگوییم برای نمونه در دانشگاهی مانند دانشگاه بینالمللی که به نام امام خمینی (ره) مزین است و در شهری مانند قزوین که شهری با سابقه فرهنگی است و در نقطه مرکزی ایران واقع شده است دو واحد درس اختیاری در خصوص آخرالزمان، فرجامشناسی وجود ندارد.
مسئول موسسه فرهنگی موعود عصر (عج) اضافه کرد: این جای تأمل دارد که چرا موضوعی که در جهان امروز در رأس همه مباحث جدی است ذهن جوانترین گروه اجتماعی در این جامعه درگیر آن نیست و این مبحث بزرگ است و چگونه چشمها از روی موضوعی به این مهمی و بزرگی چرخیده و متوجه آن نیست.
*تدریس رشته آخرالزمان شناسی در 257 دانشگاه در آمریکا
وی افزود: 130 سال است که در دانشگاههای وابسته به کلیسای کاتولیک در رشته آخرالزمانشناسی فارغالتحصیل دارند و در ایالات متحده آمریکا بیش از 257 کالج و دانشگاه در این رشته وجود دارد و اگر این موضوع مهمی نیست چرا باید در سرزمینی که گاهی گمان میکنیم عاری از مذهب است، این تعداد دانشگاه و کالج در رابطه با این رشته وجود داشته باشد.
شفیعی سروستانی عنوان داشت: بسیاری از دانشگاهها در ایران در رشتههای هنری، سینمایی، کارگردانی و بازیگری مشغول به آموزش هستند.وی اعلام کرد: بسیاری از برنامههای رسانههای این سرزمین توسط همین بازیگران که بسیاری مانند دلقکها فقط بالا و پایین میپرند و به اسم تهیهکنندگی و کارگردانی و سناریست، حد و اندازه سناریو آنها از چارچنگولی بالا نمیرود، هزاران ساعت شب و روز را به بیهودهگویی در مباحث مبتذل و حیات مردم عام کوچه و بازار را به خود مشغول میکنند.
*فیلمی در کشور ما با موضوع آخرالزمان ساخته نشده است.
این محقق در زمینه مهدویت عنوان داشت: این در حالی است که در آن سوی دریای مدیترانه در دهه 90 بیش از 60 درصد پرفروشترین فیلمهای هالیوود در خصوص آخرالزمان است و آیا ساخت فیلمهایی با چنین موضوعاتی برای سرگرم کردن مردم است.
وی ادامه داد: ولی ما در کشورمان فیلمی با این موضوع و مفهوم نداریم و نسبت به این موضوع غفلت کردهایم در حالی که ذهنها درگیر این موضوع است.
شفیعی سروستانی با اشاره به نگاه عام مردم به آخرالزمان توضیح داد: مردم ما زمانی که گرانی، سختی معیشت و بیماری در زندگیشان پدیدار میشود، زمانی که دچار خشکسالی میشوند میگویند آخرالزمان است، یعنی آخرالزمان را چیزی مساوی با بلا، آفت و بحران میشناسند.

